民俗文化是人類在不同的生態(tài)文化環(huán)境和心理背景下創(chuàng)造出來的并在獨(dú)特的歷史發(fā)展過程中積累，傳送，演變成為不同類型和模式的文化。不只構(gòu)筑了不同民族的文化心理而且還構(gòu)成了各民族獨(dú)特的社會(huì)文化背景。

19世紀(jì)以來世界各國的民族學(xué)家和民族心理學(xué)家對此進(jìn)行了大量的研究，發(fā)生了一系列極有價(jià)值的論著，從而給人們提供了研究不同民族文化發(fā)展與心理特點(diǎn)形成不同的視野和角度，也提供了認(rèn)識(shí)不同民族心理及其獨(dú)特發(fā)展規(guī)律的可能性它人類文化意識(shí)的原型。人類文化意識(shí)形態(tài)“寶塔”中民俗文化處在低層，如同未提煉的礦石①是一種綜合性的原生態(tài)意識(shí)團(tuán)在人類文化意識(shí)的長河中，民俗以原生態(tài)的文化意識(shí)團(tuán)為核心構(gòu)成了人類文化意識(shí)與心理的意想原型。

民俗文化的范圍大致包括以下三個(gè)大的方面：物質(zhì)民俗文化：以生產(chǎn)、交換、交通、服飾、飲食、居住等為主要內(nèi)容：社會(huì)民俗文化：家庭、親族、村鎮(zhèn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活禮儀等都是：精神民俗文化；宗教信仰、各種禁忌、倫理道德、民間口頭文學(xué)、游藝競技等，此外還有心理民俗是指民俗對某一民族心理素質(zhì)的影響。

中國各民族在其順乎自然，征服自然，發(fā)展自己的社會(huì)活動(dòng)中，以及移民遷徙、地域變化、民族融合進(jìn)程中，逐漸形成了豐富多彩，各具特色的民族事象和民俗行為，以及獨(dú)特的民俗藝術(shù)。例如，心意民俗中，鳳凰非梧桐不棲，大鵬展翅九萬里的遠(yuǎn)大志向，精衛(wèi)銜石填東海的悲壯舉動(dòng)及夸父逐日的勇敢堅(jiān)韌，大禹治水三過家門而不入的自我犧牲，梁山伯與祝英臺(tái)不畏權(quán)勢金錢的生死戀情等等。②中國民俗文化以文化和風(fēng)俗為主體包括了生產(chǎn)與生活習(xí)俗、娛樂競技習(xí)俗、歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗、禮儀制習(xí)俗、民間文藝等。內(nèi)容非常龐雜豐富。